Tels sont les termes qui pourraient servir à décrire le frère Boutet et le frère Perreault, deux religieux de la communauté du Sacré-Cœur de Rosemère qui quitteront la région, avec leurs pairs, à la fin du mois d’avril. (Voir autre texte.)
Vocation, appel ou encore mission divine, pourquoi devient-on religieux?
«J’étais un jeune élève issu du public, dans une école à Verdun. L’enseignement était prodigué par des frères et cela m’avait motivé. J’avais seulement 12 ans, alors je n’étais pas encore tout à fait sûr. Avec le temps, c’est devenu une vocation», de se remémorer le frère Boutet.
Le congréganiste est l’aîné d’une famille qui compte trois garçons, mais à l’âge de 6 ans, il perd son père. «Ma grand-mère maternelle est venue aider ma mère. Nous avions 6, 4, et 2 ans», de continuer le frère Boutet. Même si j’étais l’aîné, ma mère ne m’a jamais empêché de devenir religieux.»
Le missionnaire a passé 20 ans au Sénégal, où il a enseigné du primaire jusqu’au collégial (l’équivalent des lycées français), soit de 1969 à 1989. «Ce qui m’a marqué? C’est le contact entre les gens là-bas qui est beaucoup plus facile. C’est très différent d’ici. Les gens sont très solidaires.»
Seul religieux dans sa fratrie, le frère Boutet consacre une partie de son temps avec le Mouvement cursilliste (NDLR: Le Cursillo est une expérience qui fait découvrir Jésus-Christ et invite les chrétiens à bâtir un monde plus humain et plus fraternel). Composé d’une quarantaine de personnes, dont des laïcs, le Mouvement invite au partage et à l’échange des idées. «J’aime beaucoup. On partage des visions différentes et on apprend de ces différences», souligne-t-il.
Frère Perreault
L’appel religieux est survenu très tôt dans la vie du frère Perreault. «En 1944, j’avais 16 ans et je suis entré dans la communauté», indique-t-il simplement.
Le parcours de ce dernier est plus singulier que les autres. Hospitalisé durant deux ans, il se consacre, par la suite, à la comptabilité. «Avec des crayons et des effaces, précise-t-il. Jamais avec un ordinateur. J’ai adoré cela. Ma vie communautaire a été vouée à cela.»
Quotidien
Le quotidien des frères du Sacré-Cœur est parsemé d’heures fixes où l’on se réunit au déjeuner, au dîner, au souper et lors de prières.
«Il n’y a pas d’heure fixe pour se lever, mais la prière du matin se fait à 7 h 30 en semaine et 9 h le dimanche. On se retrouve à 17 h 15 pour une autre prière. À 18 h, nous écoutons les nouvelles, car il est important d’être mis au courant de ce qui se passe dans le monde. Par la suite, tout le monde vaque à ses propres occupations», énonce le frère Boutet.
Fête 
Les frères du Sacré-Cœur de Rosemère seront honorés par l’Externat Sacré-Cœur, le 20 mars prochain, lors d’une fête intime.

Départ des frères du Sacré-Cœur de Rosemère: la petite histoire des frères Boutet et Perreault

Ce sont les Frères du Sacré-Cœur, des hommes qui ont fait le vœu de pauvreté, de chasteté, et d’obéissance, il y a de cela fort longtemps.
Cette construction de cinq étages, bâtie davantage en longueur qu’en largeur, fut à une certaine époque la demeure de nombreux frères, alors professeurs dans des écoles de la région, puis à l’Externat Sacré-Cœur quelques années plus tard.
Aujourd’hui, à quelques semaines de leur départ définitif (fin avril), les cinq frères de la communauté du Sacré-Cœur s’apprêteront à quitter leur demeure pour rejoindre leurs confrères dans d’autres villes.
Nouvelle vocation
D’un commun accord et fidèles à la mission de leur congrégation, c’est-à-dire l’éducation, les cinq frères ont approuvé, voire cautionné la nouvelle vocation de la maison. Cette dernière verra le jour sous forme d’une annexe à l’Externat Sacré-Cœur. «Nous voulons améliorer la bibliothèque actuelle de l’école. C’est important. Le nouveau bâtiment va avoir la forme d’un U», explique le directeur de la maison, le frère Boutet.
Accompagné du frère Perreault (décrit ici comme l’encyclopédie vivante de l’histoire de l’Externat), le frère Boutet évoque alors la vocation première de la maison. «Dans les années 1950, la maison servait de lieu de formation pour les jeunes religieux et pour ceux en devenir», rappelle-t-il.
C’était jusqu’en septembre 1976. Alors que de moins en moins de jeunes aspirent à une vie religieuse, le postulat des frères du Sacré-Cœur ouvre ses portes aux externes. C’est le départ de l’école mixte, accessible aux laïcs. «L’Externat a été décrété école privée dès ses débuts, en 1976», ajoute le frère Boutet.
Ni émoi ni inquiétude
Même si on affiche au compteur une moyenne d’âge de 82 ans, le déménagement à venir n’altère en rien la bonne humeur des frères. «C’est notre doyen de 94 ans qui fait hausser la moyenne, de dire le frère Perreault, la voix pleine de rire. Nous, on est plus jeunes», continue-t-il en badinant.
Questionnés sur une éventuelle nostalgie à quitter les lieux, ni le frère Boutet ni le frère Perreault ne semblent souffrir d’un quelconque vague à l’âme. Trois d’entre eux iront rejoindre la communauté de Granby, tandis que les deux autres hésitent encore dans leur choix final.
Relation
L’Externat du Sacré-Cœur vit une très belle relation avec les frères. D’ailleurs, le doyen des frères œuvre toujours au magasin général de l’établissement. Au moment d’écrire ces lignes, ce dernier était parti en retraite pour une quinzaine de jours.
«La pastorale est très développée à l’Externat. Les élèves sont impliqués dans les causes humanitaires et partent à l’extérieur en mission. Ils sont actuellement au Mexique pour un stage (NDLR: semaine de relâche). L’année dernière, ils sont partis au Sénégal et l’année auparavant, c’était l’Amérique du Sud», mentionne le frère Boutet, qui siège au conseil d’administration de l’école.

Externat Sacré-Cœur de Rosemère: dernier regard sur une communauté religieuse de Rosemère

Un prêtre, l’abbé André Coindre (1787-1826), réunit 10 jeunes hommes au Sanctuaire de Notre-Dame de Fourvière pour leur consécration comme religieux éducateurs. Son but sera de fonder un institut destiné aux jeunes délaissés ou abandonnés en leur enseignant un métier et en les aidant à trouver un sens à leur vie. L’éducation des jeunes venait de naître.
Initialement, l’institut se nommera congrégation des Sacrés-Cœurs de Jésus et Marie, avant de changer de vocable pour la congrégation du Sacré-Cœur, en 1872.
Très sensible aux besoins de son temps, l’abbé Coindre ouvrira également des écoles rurales dans plusieurs diocèses de France, sans se limiter à son diocèse d&#8217;origine.
Québec
Des membres de la communauté arriveront en Louisiane (États-Unis) au milieu du XIXe siècle. En 1872, quatre d&#8217;entre eux créeront la communauté à Arthabaska (Victoriaville) et en 1903, celle de Bromptonville.
Aujourd&#8217;hui répandue dans plus de 30 pays du monde, la communauté compte quelque 1 200 membres, dont près de 300 Canadiens, et dirige des écoles, collèges, lycées, orphelinats et instituts pour sourds-muets.